拼音：tuò rán bā
词条内容：“拓然巴”是藏语“拓仁木然降巴”的简称，藏传佛教高级学衔。“拓仁木”为“高级”，“然降巴”为“博学高明之士”，合起来即为“高级的博学高明之士”。中国藏语系高级佛学院高级学衔班的学僧需付出相当大的努力才能获得此学衔。
简介：十一世班禅接见首届拓然巴学衔获得者“拓然巴”高级学衔制度创立于2004年，是由藏传佛教界人士发起的，面向各大教派，继承藏传佛教寺院学经考试模式，结合现代教育方法，旨在培养藏传佛教界高级僧才的考评制度。2004年8月，藏传佛教高级学衔评审委员会在拉萨成立。同年九月，首届藏传佛教高级学衔班十一名学员入学。[1]
2004年9月1日，中国藏语系高级佛学院首届拓然巴学衔班、学衔班开学典礼在北京隆重举行，来自西藏、青海、四川、甘肃、云南等藏传佛教地区的36名僧人（高级学衔班11人、学衔班25人）参加学习。 
参加首届高级学衔班的11位僧人为色拉寺的扎西坚赞、强巴林寺的旦增（嘉央平措）、哲蚌寺的洛桑当曲、扎什伦布寺的加巴·洛桑平措、各莫寺的洛让热不旦、格尔底寺的供曲银巴、甘孜寺的扎西多吉、塔尔寺的尖参宫保、文都大寺的阿旺乔知、拉卜楞寺的贡去科金巴、嘉样坚措
考试流程：辩经进入中国藏语系高级佛学院高级学衔班的学僧在经过专业学习后，通过毕业考试后方能参加学衔班辩经、讲经考试和论文答辩。
在辩经考试中，学僧必须在由高僧大德组成的考评委员会进行答辩。在论文答辩中，借鉴现代高校毕业论文答辩形式，学僧自己从藏传佛教经典的“五部大论”中任选论题，撰写学衔论文，然后进行答辩。
高级学衔评审委员会再根据学僧的辩经、讲经考试和论文答辩成绩进行无记名投票，对考僧逐个表决。合格者才能获得高级学衔
考评机构：藏传佛教高级学衔评审委员会是拓然巴的考评机构。藏传佛教高级学衔评审委员会是根据国家宗教事务局有关文件精神，在藏传佛教学衔指导委员会指导下，由中国藏语系高级佛学院成立的评审机构
意义：拓然巴藏传佛教学衔制度，是在继承藏传佛教寺院传统学经制度的基础上，吸收现代教学方式的先进经验，形成的一种新的藏传佛教学衔授予制度。它是在充分尊重和继承藏传佛教各教派学经和学位晋升制度的基础上形成的，尤其在学习内容、学习方法和考试方式上，基本沿袭了藏传佛教各教派的传统做法，得到了藏传佛教界各派高僧大德的普遍赞同和广大信教群众的积极拥护，具有在藏传佛教界建立权威性的良好基础。
各派大德都表示，这既符合僧人通过学经考取学位、取得社会承认的传统，又具有时代特点的创新和统一规范，充分照顾了藏传佛教各教派僧人的学习与提高，是一项具有重要意义的工作